z

Archive for 九月, 2012

简单之做人科学 第七课: “需要”(Needs)的特性

九月 28th, 2012

『需要』对我们的影响

“需要”的来源,是我们的“遗传”与“经验”。“遗传”会直接产生我们的“先天需要”,而“痛苦经验”会衍生出我们的“后天需要”。在第五课,我们已经探讨了什么是“后天需要”,也提供了一点例子。而在第六课,我们也探讨了什么是“先天需要”。

“需要”会直接影响我们的“观点”。不单是这样,这些“需要”还会把我们“锁死”在某些“观点”里。为什么会这样呢?首先我们要了解一下“需要”的特性。

“需要”的第一个特性:情绪化 (Emotional)
或叫:“痛苦”与“快感”(Pain and Pleasure)

所有“需要”都有“痛苦”与“快感”为动力。当我们的“需要”没有得到满足时,我们会感到“痛苦”。但当我们的“需要”被满足了以后,我们就获得“快感”。

这是大自然的一个设计,因为如果当我们的“需要”没有被满足时我们不感到“痛苦”的话,我们就不会想尽办法去满足这“需要”。如果这“需要”是很重要的,如“食物”,“水”,“空气”等的话,我们就很容易会饿死,渴死,闷死等。所以感受不到这些“痛苦”的动物,会很自然地死掉,而剩下来的动物,就一定是可以感受到这“痛苦”的。

当我们的“需要”被满足后,我们也会感觉到“快感”。这也是大自然的设计,用来推动我们去满足我们的“需要”。因为有了这“痛苦”与“快感”为动力,所有的动物包括人类,都会不断地去满足自己的“需要”。

请留意,我是说“快感”,不是“快乐”。分别是“快感只是一种很短暂的感觉,而快乐是可以维持很长时间的。

简单来说,所有的“需要”都一定有“痛苦”在推动。换句话说,所有的痛苦都必定有一个需要在后面。

“需要”的第二个特性:周期性 (Cyclical)

所有的需要都有一个“周期性”,就是说当我们“需要”的时候,我们所感受的“痛苦”会逼使我们去满足它。但当我们的“需要”被满足后,我们就很自然地会停止我们的行动。这就是“周期性”。

所有的先天性需要,如食物,水,空气,休息,性,关系等,都有这周期性的特性。当我们很饿时,有食物可以吃是很开心的。但当我们吃饱了以后,就算有山珍海味在我们面前,我们也不会有兴趣的。

如果我们留意一下,我们对“性”,“关系”等需要,也有这种特性的。很多的男女,在谈恋爱的时候,恨不得一天二十四小时都与对方在一起。但相处久了以后,又觉得很郁闷,想分开一会了。对“性”也是一样。当全身的“荷尔蒙”在沸腾的时候,双方都热情奔放。但高潮过后,就恨不得马上分开。当然,不是所有人都是这样的反应,因为每一个人除了“性需要”之外,都会有不同的“其它需要”参杂在里面,所以反应也会不一样。举例说,女方通常会有另一个需要,叫“安全感”,所以女方往往想与男方在一起长一点时间。但男方通常是没有这种需要,所以他们往往是想快一点离开。这分别,也常常会引起男女之间的矛盾。

“需要”的第三个特性:习惯性 (Habitual)

除了一些受到限制的情况下,我们要满足我们的“需要”的份量,是会不断地增加。意思是如食物,水,空气等这些基本“需要”,我们需要的“份量”是比较稳定,不会变化很大,因为我们的身体所能承受的空气,食物,水,休息等都是有限的。但对其它没有受到限制的“需要”,要满足的份量,是可以不断地增加。我叫这现象为“习惯性”(Habituation)。

好像酗酒的人,对酒精的份量要求,会不断的增加。吸毒的人,也会对毒品的份量要求不断的增加等。当然,有些人对食物的份量要求,也可以不断的增加,最后变得痴肥等。这特性也解释了为什么有些人是永远不会觉得“满足”,如有些超级富豪会不断去敛财,有些人要不断去增加自己的权力等。这都是因为我们对那“需要”的“习惯性”,使到我们不会得到满足。

“需要”的第四个特性:替代性 (Substitutional)

有一些“后天需要”,是不可以被满足的。在这种情况下,那些“不可以被满足的需要”(Unsatisfiable Needs),会衍生出其它的“需要”来代替那“不可以被满足的需要”。在这种情况下,这种“替代需要”是永远不可以被满足的,因为它只是一个“替代品”,而不是原来的“需要”。

举例说,有一个人在小时候,被爸爸骂是笨蛋。他被骂后,发誓要做一个世界上最聪明的人,好让他爸爸会赞美他。所以他会不断的念书,拿下一个又一个的学位。但他爸爸早已经去世了,使到他永远得不到爸爸的赞美。但他对学位的追求,可能会永远停不了。他真正的需要,其实只是爸爸的关怀而已。

在今天的社会里,我们可以找到很多这样的例子。好像有些人因为得不到父母的关心,他们会去吸毒,酗酒,赌博等。

但也可能有些人,会不择手段地去拼命赚钱,来代替那得不到的父母关心。在大部分人的眼中,这些人是“成功”的,是值得我们去模仿的。其实,这些人也是被他们某种“需要”驱使而已。跟其他吸毒或酗酒的人,分别不是很大。

有些“先天需要”如“性需要”或“关系需要”,如果不可以被满足时,也可以衍生出一些“替代品”的。所以为什么有些年纪大一点的女士,因为没法去满足自己的“性需要”时,会变得喜欢抽烟,喝酒等。这都显示了“需要”的“替代性”。

“需要”与“情绪”的关系

“需要”的第一个特性,就是“情绪化”。换句话说,所有的“需要”,都一定有大量的“情绪”锁在里面。最明显的情绪,就是“痛苦”与“悲伤”。也因为有了这些“情绪”,我们就很难去“放下”这些“需要”。同样地,由这些“需要”所引起的“观点”,也不可以被动摇。我们也会在“不知不觉”下,被这些“观点”锁死了。无论由这些“观点”所引起的“结果”是对我们自己多么的不好,我们也不会去改变那些“观点”。

这也解释了为什么很多的人可以为情去杀人或自杀。通常,我们叫这种罪案为“激情犯罪” (crime of passion)。当我们的“需要”没法被满足时,我们会觉得愤怒,痛苦。如果我们没法去控制自己的情绪时,我们就会去做一些“傻”事,重的如杀人,轻的如离婚,打架等。

人生为什么那样痛苦

在这四个特性里,影响我们最大的,莫过于第一个特性,就是“痛苦”,也解析了为什么很多人的生活里面有那样多的痛苦。原因就是我们所有的“痛苦”都是由我们的“需要”引起的。很多人说,“爱一个人是很痛苦的”。其实真相是,我们的“性需要”,与我们的“关系需要”,会引起我们很多的“痛苦”。

所以为什么佛家说,要减低“痛苦”,就先要“放下欲念”。佛家的“欲念”,就是我说的“需要”。如果我们想少一点“痛苦”,就必需减低我们的“需要”。

很多人以为,“减低需要”,就是等于“压抑需要”。其实,“需要是不可以压抑的,因为压抑越大,反弹也会越大。所以我们有时候从新闻里看到,某某“宗教神职人士”会去犯非礼罪,这就是原因。

反之,“需要”是可以被“释放”的。当然,我们不可以释放“基本需要”,如“食物”,“水”等。但所有其他的“需要”,包括“性”,“关系”等这些“先天需要”,和所有的“后天需要”,都是可以被“释放”的。当然,要释放这些“需要”,就一定要先“完结” (completion) 产生这“需要”的“痛苦经验”。“痛苦经验”没了,这些“需要”也自然会减低。

至于怎样去“完结”它们,我们在以后的课程里会继续探讨。

作者:朱冀平 James Chu
2012
年928

备注:

欢迎你阅读后按「我要留言」把你的想法分享给大家。紧记输入4位的ImgCode

以及你可把个人的启发或学习,电邮 hsdoor@isophy.info 分享,并有机会张贴到 http://www.isophy.info ,让大家多一个机会学习。

三季人

九月 24th, 2012

最近我对自己的工作有了动摇,我开始想自己做的工作是否有意义。

我在一家动物保护组织中工作,很多志愿者都默默无闻的做着实地救助,因为我半年多的工作,活动越来越多,更多人通过活动认识了我,于是在一次聊天中我知道了大家对我工作的看法,我做的都是对外宣传工作,针对人的科普教育工作,有些活动是作秀活动,如深圳领养日猫版非诚勿扰是我弄得活动,全国独一份,项目花费了近3万块,时间就那3-4个小时,很多志愿者说那些钱能给很多猫治病,救很多猫。这种活动就是假大空不实际。

让我顿时觉得自己做的真的是有用的吗?

我和老板沟通了下,我才得知她用了10年时间都是在做这些,宣传教育工作,带来的是猫的绝育侧切手术的引进,每年深圳都会有一定的免费绝育和绝育优惠的名额,虽然她做的实地救助很少,但她帮助到的猫却一定是最多的,没有人能否认这一点。如果没有这些宣传活动,那人们对科学养猫的理念就无人帮助普及建立,同时我们也会对宠物医院宣传,使得宠物医院提供一定的免费指标,救助那些流浪动物。

这个事例让我想到夏虫不可语冰这个故事,因为这些志愿者无法看到这些,所以基于他们的层面会觉得宣传假大空。

这更让我想到很多时候同父母沟通,为什么父母总觉得我不能理解他们的想法,也许就是因为我还不是父母的原因吧,这种情况下我成为了夏虫,他们和我说冬天怎样怎样,我真的不能理解到。

其实很多时候的争吵都是因为遇到了三季人,了解了这个后要理解对方是三季人,就不必去争什么了。

当然如果对方说一些话语后,自己也可以看看自己是否是三季人。

作者:亚瓜
笔者毕业于深圳大学经济学院,深大教练学学会及深大动物保护小组创始人之一,喜佛法好素食,曾是个80后的愤青,接触了教练学后开始了新的思考,对生活有了更深的感悟。目前从事动物保护工作,热衷于环保事业。

2012年9月24日

备注:

欢迎你阅读后按「我要留言」把你的想法分享给大家。紧记输入4位的ImgCode
以及你可把个人的启发或学习,电邮 hsdoor@isophy.info 分享,并有机会张贴到isophy.info,让大家多一个机会学习。

门的故事

九月 21st, 2012

第二次到新世纪领袖训练营的课,作为一个工作人员,一个支持者,三天中学习了很多,并且也发生了些事情,其中有一件很小的事情让我印象较深。

我们的场地虽然是个独立的空间但与其他会议室相隔并不远,三天的新世纪领袖训练营2012中,恰巧另外一个会议室也在培训,内容可能是成功学或其他需要喊口号的课程,每天他们那边都要放很大声的音乐,同时那边的学员也都会喊口号,他们的学员人数众多,喊口号的时候也是很大声的会传来我们的会议室,我们原本一个比较静的环境氛围,也就随之受到了影响。每次处理我都会出去然后跟他们说,几次劝说后他们还是一样没有什么想要降低音量的念头,所以我就积压了些情绪,当然三天中也有一两次走错门的情况,但对方都会事先有窍门的声音或只是开很小的门缝,我也就没有在意,直到第二天晚上有4个人忽然开门,门开的较大并且走错门对方毫不在意,觉得打扰别人理所当然,所以我在对方关门后就出去看了是什么情况,由于积压了情绪所以出门后我整个人的气势都很有攻击性,对方看到我的时候并没有什么表示,继续开我们会议室的另一扇门,我压不住火了,我心想没有歉意就算了,也不用一而再再而三的去好无所谓的打扰别人吧,最基本得敲门都不会,我真怕一说话就让其家人受牵连。我走上前去说:“我们正在上课请不要打扰。”对方很理直气壮的说:“不知道就打开门看了,服务员叫我们来这边的。”我又说其根本就没有任何道歉的态度。同时一个很好笑的地方是对方质疑我出来维护权益是个很不好的心态,大概要我向他们认错的意思,而且大有再质疑对方犯错的话就会出手伤人的趋势。

这时Coach Benny出来了,他问什么事,对方说走错门,Coach Benny就说没事就走。在他们走后Coach Benny说不用理他们,只要把门反锁就好了,然后说对方可能真的走错门不知道,所以才这样。

从这件事情我发现了……

1、每一次都要把它当做是新的,而不是让自己有个惯性思维。

如果没有前几次外面吵我出去沟通解决的事情,我在后面对方开门的时候也许就不会只想着出去解决这个事情。

2、关注问题源头。

之前吵是因为对方的人,源头在人。走错门推门进来,源头在门,门可以推开才使得别人可以推门进来。

3、不要得理不饶人。

在对方意识到自己是做的不恰当时,对方将责任推给了服务员,但我一定要对方承认其是没有礼貌的,领到对方反而觉得我的心态有问题。

4、包容他人。

可以对自己高要求,但自己的标准不一定就是别人的标准,当他人低标准要求自己的时候,做不到我这样也是很正常,没有必要因此而觉得他人很差。

作者:亚瓜
笔者毕业于深圳大学经济学院,深大教练学学会及深大动物保护小组创始人之一,喜佛法好素食,曾是个80后的愤青,接触了教练学后开始了新的思考,对生活有了更深的感悟。目前从事动物保护工作,热衷于环保事业。

2012年9月21日

备注:

欢迎你阅读后按「我要留言」把你的想法分享给大家。紧记输入4位的ImgCode

以及你可把个人的启发或学习,电邮 hsdoor@isophy.info 分享,并有机会张贴到 http://www.isophy.info ,让大家多一个机会学习。

指标

九月 20th, 2012

三十而立、四十不惑、五十知天命…

有了站牌已经很明确我在接近幸福了,可是幸福之路上,并不是如同车站一样,那么明确一个站牌立在那里的,都是我自己亲手做的牌子,我又如何知道和确保我在三十就能到而立站呢?

我需要一些路标,如同我知道甲吃饱要三个馒头,两碗米饭,一碗面。

那我的目标是要确保甲吃饱,这些馒头米饭面就成了我知道甲是否吃饱的指标。

当甲吃了两碗米饭一碗面得时候,我知道离目标还差三个馒头,我要确保甲吃掉剩下的三个馒头,以达到我的目标。

所以这些指标是能更具体的,让我自己确保自己稳步向幸福前行的标示。

基于现状–定位–宗旨–目的–目标–指标

这些就是通往幸福的可见标示。

接下来就是需要坚持,坚持完成指标,达到目标,达成目的,体现宗旨。

幸福的路就铺设出来了。

作者:亚瓜
笔者毕业于深圳大学经济学院,深大教练学学会及深大动物保护小组创始人之一,喜佛法好素食,曾是个80后的愤青,接触了教练学后开始了新的思考,对生活有了更深的感悟。目前从事动物保护工作,热衷于环保事业。

2012年9月20日

备注:

欢迎你阅读后按「我要留言」把你的想法分享给大家。紧记输入4位的ImgCode

以及你可把个人的启发或学习,电邮 hsdoor@isophy.info 分享,并有机会张贴到 http://www.isophy.info ,让大家多一个机会学习。